Наш час, як він є (З приводу статті Нормана Казнса «Несучасність сучасної людини». The Saturday Review of Literature. New York. Neue Auslese V. 1946). In Український історичний журнал, №3, 2015, сс. 194-211.

Матеріал, який є сучасним виданням статті Петрова, містить дві частини – переднє слово історика Олексія Яся, у якому здійснено стислий огляд статті Віктора Петрова, а також саму статтю з доданими примітками історіографічного спрямування. Статтю присвячено докладному аналізу соціальних, політичних, світоглядних змін, що їх зазнало людство у повоєнні часи. Автор використовує історіософську методологію (сучасною мовою – методологію філософії історії) для окреслення особливостей тої епохи, свідком якої був, і відмінностей цієї епохи від попередніх (Середньовіччя, Нового часу). Філософсько-антропологічні висновки і застереження Петрова щодо входження людства у «добу атомової енергії» (с. 202) суголосні з тим, про що йдеться Казнсу. Так, зокрема, значущою для Петрова видається теза Казнса про розрив між «революційною технікою й революційною антропологією», властивий першій половині ХХ століття. Зрештою, автор згоден із ключовим для Казнсового тексту висновком: «в добу атомової енергії ми входимо цілком непідготованими» (с. 202).

Влада Давіденко