Твори патріярха і кардинала Йосифа у XV т. Т. XV. Нарис історії середньовічної (схолястичної) філософії: Рим, 1991, УКУ ім. Св. Климента Папи, 181 с.

У цій праці, написаній у 1940-х роках і відтвореній з пам’яті в 1974-му, Йосиф Сліпий подає узагальнений огляд середньовічної філософії. Автор не заглиблюється в деталі, а прагне окреслити основні контексти — історичний, культурно-соціальний та географічний. Книга має тезовий характер і пропонує читачеві цілісне бачення розвитку філософської думки в межах християнської, арабської, юдейської та візантійсько-української традицій.

Олександр Луковина

Зміст

Від видавництва

Переднє слово

Частина перша. Патристична філософія

I. Кінець старовинної філософії і поява християнства

II. Початки патристичної філософії

III. Головні представники східньої патристичної філософії

IV. Св. Іван Дамаскин – найбільший систематик східньої патристичної філософії і богословії

V. Західні – латинські філософи із до-схолястичної доби і св. Августин

VI. Боетій і стан науки філософії у школах на Заході у VIII i ІХ століттях

Частина друга. Начало схолястики

I. Поняття схолястичної філософії і богословії та погляд на його історичний перебіг

II. Справлений погляд на схолястику

III. Джерела і література

IV. Перші філософічні твори схолястиків

Частина третя. Арабська філософія

I. Постання арабської філософії, зокрема на Сході

II. Розвиток арабської філософії на Заході

III. Філософічний погляд мутакалимунів на світ

IV. Арабські містики

Частина четверта. Жидівська філософія

I. Кабалістичний напрям

II. Авенцеброль

III. Мойсей Маймонідес

Частина п’ята. Золота доба схолястики

I. Передвісники золотої доби – Петро Ломбард і Вікторіянська школа

II. Св. Альберт Великий (1193-1280) – перший представник Золотої доби

III. Св. Тома з Аквіну і його молодечий вік

IV. Паризький університет

V. Тогочасні напрями у філософії і богословії

VІ. Тома в Італії

VІІ. Другий побут на університеті в Парижі (1269-1272)

VІІІ. Останні дні Томи в Італії

ІХ. Summa theologiae і її вплив на богословію

Х. Погляд на творчість Томи

ХІ. Бонавентура (1221-1274)

ХІІ. Генріх із Ґандави (1217-1293)

ХІІІ. Іван Дунс Скот (1266-1308)

ХІV. Природничий напрям

Частина шоста. Застій схолястики в ХІV і ХV ст.

І. Схолястичні філософи і богослови після Золотої доби

ІІ. Номіналізм Вільгельма Оккам і його послідовники

ІІІ. Німецька містика і Майстер Екгарт

Частина сьома. Схолястика у Візантії і в Україні

І. Перші відомости про науку філософії в Україні

ІІ. Від’ємні погляди на українську схолястику

ІІІ. Регабілітація схолястики у Візантії і в Україні

Частина восьма. Переходова доба від схолястики до новочасної філософії

І. Стан схолястичної філософії у XV i XVI ст.

ІІ. Відновлення філософії гуманістами
ІІІ. Своєрідні погляди деяких авторів у їх філософічних творах
ІV. Творчі дослідники природи

Частина дев’ята. Відродження схолястики

І. Перші домініканські обновники схолястики в Еспанії і Португалії

ІІ. Схолястична школа єзуїтів і скотистів

Частина десята. Загальний огляд

І. Схолястика на Заході

ІІ. Візантійська і українська схолястика

Додатки

1. Огляд книжки Етєн Жільсон-а

2. Виписки з твору проф. М. Марченка «Українська історіографія»